Аудиокнига - Крошка Цахес, по прозванию Циннобер

«Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» — сказочная повесть-гротеск немецкого романтика Эрнста Теодора Амадея Гофмана. В этой истории автор с иронией и сатирой изображает уродство абсолютизма и слепое верноподданничество общества. Главный герой — уродливый и глупый ребёнок по имени Цахес, наделённый волшебным заклятием, из-за которого все свои труды и заслуги другие приписывают именно ему. Взирая на Цахеса, люди не видят ни его уродства, ни пороков, а видят лишь успех и благородство, которых он не имеет. Повествование разворачивается в вымышленном германском княжестве, где прослеживаются мотивы политических и социальных процессов эпохи Просвещения, показанные через призму фантастики и гротеска.

• Раскрытые темы: ирония над абсолютизмом, социальная сатира, влияние общественного мнения, иллюзии заслуг и успеха, столкновение добра и зла, мораль и человеческая природа
• Герои: маленький Цахес (Циннобер), фея Розабельверде, юный волшебник Проспер Альпанус, местный пастор, князья и чиновники
• Место событий: вымышленное германское княжество, напоминающее маленькое феодальное государство эпохи Просвещения
• Видение автора: сочетание фантастики и гротеска с сатирическим изображением общества и власти, глубокий философский подтекст, ироничный и одновременно трогательный взгляд на человеческие пороки и слабости

Повесть начинается с описания волшебного конфликта между старым и новым порядком после смерти князя Деметрия и внедрения Просвещения. Фея Розабельверде оставляет заклинание на новорожденного уродца Цахеса, которое искажает восприятие окружающих: они приписывают ему все заслуги, игнорируя его недостатки. Это приводит к абсурдному восхождению Цахеса в обществе, несмотря на его низменный характер и ограниченный ум.

Только благодаря вмешательству юного волшебника Проспера Альпануса и его магии правду удаётся вскрыть, что приводит к трагическому финалу. Повесть предлагает размышления о том, как легко общество слепо принимает иллюзии, не замечая истинного содержания и подлинной человеческой сути.

Рассказчик

«Кому богатство не суждено, у того золото уплывает из кармана — он и сам не знает как. Оно причиняет ему только новые горести, и, чем больше перепадает ему, тем беднее он становится.»

Рассказчик

«Правда, им не всегда можно доверять, но, судя по тому, что я знаю и читал о любви, это, собственно говоря, род психического недуга, который у человеческой породы выражается в особых припадках безумия…»

Рассказчик

«Поймите, ваша милость, если феи будут жить среди народа, люди очень скоро перестанут в них верить, а это самое лучшее. Всякий ропот умолкнет сам собой…»