Аудиокнига - Потерянный рай

Самое знаменитое произведение Джона Мильтона «ПОТЕРЯННЫЙ РАЙ» [1667] в поэтической форме передает библейский сюжет о грехопадении Адама и Евы и их изгнании из рая. В поэме рисуется психологическая картина борьбы доброго и злого начала, Бога и Сатаны, неба и ада, ставится проблема свободы веры, свободной человеческой личности, свободы воли. Глубокие чувства и вдохновенные картины природы, эмоциональные описания, тонкий лиризм, музыкальность стиха сделали поэму Мильтона шедевром мировой литературы XVII века.

«Потерянный рай» – монументальная эпическая поэма Джона Мильтона, впервые опубликованная в 1667 году и ставшая вершиной английской литературы XVII столетия. В основе сюжета – библейская история грехопадения Адама и Евы: их ослушание воли Бога, искушение Евы Сатаной в облике Змея и последующее изгнание из Эдема. Мильтон мастерски достраивает канонический рассказ, вводя в него множество оригинальных эпизодов и подробный рассказ о Восстании Ангелов, что превращает поэму в глубокое художественное и философское исследование природы свободы, зла и искупления. Несмотря на религиозную тему, «Потерянный рай» сочетает строгую христианскую этику с гуманистическими идеями Возрождения, что делает произведение актуальным и многогранным.

• Раскрытые темы: свобода воли, грехопадение, возмездие и прощение, смысл страдания, природа искушения
• Герои: Адам, Ева, Сатана (Люцифер), Бог, ангелы Михаил и Рафаил
• Место событий: Эдем, Ад, Небеса, пространство между мирами
• Видение автора: соединение библейской традиции, классической философии, личного опыта и общественных идей эпохи английской революции

Краткое содержание аудиокниги (фрагмент): Поэма открывается грандиозной картиной низвержения Сатаны и падших ангелов в Ад после неудачного восстания против Бога. Горечь поражения не покидает Сатану, и он клянется мстить, искажая и разрушая созданный Богом мир. Прежде чем Сатана выходит на поиски Земли, читатель узнает о сотворении мира, грехопадении ангелов и происхождении зла. Центральные эпизоды сосредоточены на психологии искушения и выборе: Ева, соблазнённая обещанием Всезнания, ослушалась запрета Бога и съела плод с Древа познания, а затем уговорила Адама последовать за ней. В отличие от библейского повествования, Мильтон подробно описывает чувства и размышления героев, их страх и раскаяние. В финале ангел открывает Адаму и Еве путь к спасению, даря надежду и предсказывая будущее человечества.

В поэме соединились мощь эпического жанра, глубина философских рассуждений и тонкий психологизм. Мильтон не только излагает события библейского сюжета, но и наполняет их новыми смыслами, ставя перед читателем вопросы о природе человека, смысле свободы и границах дозволенного, делая «Потерянный рай» одной из самых значительных книг мировой литературы.

Сатана

Ум – сам себе опора, и в себе / Он может ад создать или же рай. / Какое это будет место – где, / Когда, – не важно: мысль, сама играя, / Ад адом сделает иль раем – рай.

Бог

Я создал вас свободными, и вам /Свободными остаться, как творил. /Я воли вашей не насилую властям, /Что вами из любви руководил.

Адам

Твоя вина мне всех смертей страшней, / Всех зол, что я предвижу впереди: / Расстаться с мыслью, что ты будешь с ней, / И счастье наше разделить в груди.